生命无常，我们终究会在自己的生活里，遭遇或大或小的丧失，目睹一些人的永远离开……

在遭遇丧失之后，尤其是面对配偶、子女、父母、亲近好友的死亡，有些人会表现出强烈的、无法平复的哀伤反应，并逐步发展成以分离痛苦为主要情感体验的延长哀伤障碍，而不是出现纯粹的悲伤、紧张，或对创伤性事件恐惧的情感体验。

这种情况下，哀伤辅导可以帮助我们面对这些沉重的事件和情绪，从而真正再重新投入到新的生活中去。

与逝者的心理分离

早期的哀伤研究认为，如果当事人一直停留在某种被内疚支配的关系下，他的精力将难以转移，从而形成延迟、夸大或病理性的悲伤；个体能够从回顾和表达负面情绪中找到解决哀伤的办法。

这一类看法被总结为「悲伤过程假设」，即「当事人的一系列认知过程，包括直面丧失、回顾去世前后的事件、在心理上逐步与逝者分离的过程。它是一个积极持续和需要付出努力的过程。」

这里头，最重要的是，心理上与逝者的分离。

在内心重新安置逝者

有研究者研究了不同历史文化背景下的哀伤，发现许多东亚国家鼓励丧亲者在亲人去世后继续保留与逝者的情感联结。

基于一系列的发现，该研究者提出「悲伤的结束不在于切断与逝者的联系，而在于以不同于生前的方式在内心『安置』逝者」。

正确积极地处理这些悲伤，不仅会帮助我们达到心理的痊愈，而且还会让我们更去记住和珍惜美好的人和事，悲伤和痛苦是有格外珍贵的意义的，这也许也是逝者留给生者最有深爱的礼物。

接纳生命的真相：无常

这些令人遗憾、悲痛的突发事件，最大的意义其实是在告诉，关于我们生命的真相，那就是：无常。在平凡的日子里，我们总会生出一种幻觉就是：一切都是永恒的——我会一直活下去，每天都是这个样子的重复，然后沉溺在一地鸡毛的生活烦恼之中。

直到有一天，因为一些突发事件，我们被一棒子打醒，原来那些习以为常的人和事，有可能会突然消失，所以也更懂得去接纳无常，去珍惜所有，去看开烦恼……

保持生活节律性

如同太阳东升西落，月亮阴晴圆缺，初夏秋冬四季交替，最自然也是最有力量的就是宇宙间的节律性。事发后，如果你可以尽量保持生活的节奏和规律，会帮助自己内心深处有某种稳定性，比如定时定量地起床、吃饭、睡觉、运动等。内心的稳定，有时候，我们需要外在的某个稳定来支持，哪怕只是每天起床后的一杯清水。

给自己更多耐心和温柔

不要太勉强自己尽快回复正常生活，我们可以保持生活的节律性，按时起床、吃饭和睡觉。然而，对于较高强度的工作和学习，在这个特殊的时期，是很难一下子恢复到事发前的情绪状态和效率的。所以，这个时候，还是以休养为主，不要太逼迫自己，给自己更多的耐心和温柔。

对于哀伤的调适一定要留出足够的时间；就像中国自古以来就有守孝三年的民间习俗，这个习俗恰恰反映出旧时对个体居丧情感调适的尊重，给予了个体充足的时间来完成内心的哀悼。当然，不同个体的哀伤有差异，所需的适应时间、节奏均不同。

对于丧失，给自己一个心灵空间，以足够的时间和耐心，充分尊重自己所有的情绪，无论是恐惧、悲伤、内疚、悔恨，看到它们，接纳它们。