按照传统习俗，居丧守灵期间要穿戴孝服，就是遵礼成服。

传统的居丧服不仅向人们表明着丧服者是在服丧当中，还要表明自己与逝者的辈份和远近关系。

中国传统孝服制度规定了五种不同的居丧服装，简称为“五服”制度，后来人们又将“五服”引伸为亲属关系的远近。也就是人们常说的“五服”之内的，和“五服”之外的亲属关系。

下图就是中国的五服亲属关系。清《应酬贴式》

“五服”就是五种式样的丧服。有资格和义务穿某种丧服的就是近亲属关系，反之，没有资格穿五服的就是远亲。逝者的亲属根据与逝者亲属关系的远近，选择不同的孝服，从近到远分别为：斩衰（cui 崔）、齐（zi 资）衰、大功、小功、缌麻。

这五个等级的服装有三大区别：布料不同，做工不同和穿着时间不同。

传统的孝服除了衣服之外，还有鞋、帽、绳（头绳）、带（腰带）、杖等等。五四时期对传统丧服进行了改革，将传统五服改成了孝带。但各地的用法也不相同，有的系在腰间，有的系在头上，也有的斜披在肩上。

现代丧服保留了传统丧服的寓义，又根据不同地区的特点，发展出了黑纱、孝章、孝帽等。

金子盛礼仪师会遵循传统“五服”制度，结合苏州地区的民风民俗，组织家属依长幼顺序遵礼成服，守丧戴孝。